香径没徒有荒丘，旋扫太初岩顶雪指的是生肖马、指的是生肖兔、指的是生肖鸡。
香径没徒有荒丘，旋扫太初岩顶雪在十二生肖中代表的是生肖狗、猴、蛇
一、含义与出处
含义
香径没徒有荒丘：
指繁华路径（"香径"喻名利之途）终被荒丘掩埋，暗喻世俗荣华如过眼云烟。
旋扫太初岩顶雪：
"太初"喻天地本源，"岩顶雪"象征高洁孤境；"旋扫"意为拂去尘埃，整体表达超脱尘俗、返璞归真的修道境界。
核心主旨：批判功利追求之虚妄，倡导回归自然本真，在清寂中寻求精神永恒。
出处
源自元代道士诗人张雨的《题黄子久画》：
"战国方苦争，秦皇复好仙。
香径没徒有荒丘，旋扫太初岩顶雪。"
背景：题咏画家黄公望（字子久）的山水画，融合道家隐逸思想与文人山水情怀。
二、生肖关联性
对应生肖：羊
民俗中羊象征洁净（"羔羊素丝"喻纯真）、柔顺不争（《道德经》"柔弱胜刚强"），其栖居山岩、饮清泉的习性呼应"岩顶雪"的出世意象；"荒丘"反衬羊性淡泊，契合道家"见素抱朴"的哲学，故以羊隐喻超然物外的精神境界。
三、相关词语与成语
类别 示例 关联说明
近义典故 巢由洗耳、商山四皓 隐士拒俗守洁，拒入世纷扰。
"荒丘"呼应 铜驼荆棘、华屋山丘 喻盛世转衰，富贵成空。
"岩顶雪"延伸 餐霞饮瀣、枕石漱流 栖居自然、吸风饮露的修道生活。
反义对照 蝇营狗苟、蚁附蜂屯 批判汲汲营营的功利心态。
四、文化渊源与象征意义
道家思想为基
"太初"出自《庄子》"太初有无"，指宇宙本源；"扫雪"化用禅宗"时时勤拂拭"（神秀偈），融合道禅的修心观。
批判秦皇汉武求仙问道的虚伪（见《史记·封禅书》），反衬真隐者的精神纯粹。
文人画的意象转化
元代文人画以"荒寒之境"（如黄公望《富春山居图》）表达遗民气节，诗中"荒丘""岩雪"正是对画境的哲学提纯。
生死观的隐喻
"香径没"呼应《古诗十九首》"古墓犁为田"，揭示功业消亡的必然；"岩顶雪"则象征超越生死的精神洁白。
总结
此句以"香径荒丘"否定世俗追逐的永恒性，用"太初岩雪"构建精神净土，形成强烈的出世宣言。其力量源于对道家"无为"哲学的践行——羊的温和不争恰成其象征，暗合"柔弱处上"的天道。它警示：纵使秦皇霸业终成黄土，唯守本心者能如岩顶积雪，在扫却尘念的刹那照见太初之洁，而这超越性的清明，方是对抗时间荒芜的终极答案。
生肖狗
属狗人唐高祖在治乱之际进行币制变革，废除隋朝的钱币，改用西汉五铢的币制。并将铢改为宝，这一举措为唐朝带来长治久安的盛世。贞观年间，因为币制的改革，财富充裕，被称为“金铢年”。而恰逢丁亥年，也就是属猪年。因此，金铢年与金猪年在民间传承中相互融合，逐渐演变为“丁亥金猪年”的人在2007年出生，被称为金猪。金猪象征着聪明智慧、清秀端庄，以及仁义之心和乐善好施的品质。男性可能会拥有懒福的运气，女性则可能会得到天财的帮助。无论男女，都可能会有贵人相助，遇到困难也能逢凶化吉。金猪的人心性聪慧，容易得到良好的姻缘，家庭运势幸福，生活美满。2007年被称为金猪年的原因既与属猪年份的特征有关，又与唐朝的币制变革有关。金猪象征着聪明智慧、仁义之心和财富运势。无论男女，金猪的人都有可能得到贵人的帮助，生活幸福美满。
生肖虎
属虎人首先，我们需要了解属猪的人的性格特点。属猪的人通常比较善良、忠诚和乐观。他们对待生活持积极态度，善于与他人相处。然而，属猪人也有一些缺点，比如有时候他们会过于懒散和自由散漫。这些特点在他们的人生中可能会带来一些困扰和挑战。根据传统的命理学理论，属猪的人在45岁的时候会遭遇一段困苦的时期。这是因为45岁正好是猪年，而属猪人与猴年相冲。相冲的意思是两个生肖相冲突，会带来一些不顺利和困难。在这个年龄段，属猪的人可能会面临事业上的挫折、财务上的困难，甚至家庭关系的波动。这些问题加在一起，使得属猪人在45岁时感受到了前所未有的压力和困苦。虽然属猪的人在45岁时可能会遇到一些困难，但并不意味着他们就没有办法应对。以下是一些建议，可以帮助属猪人度过这个艰难的时期
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