进退抽添须九转指的是生肖猪、指的是生肖龙、指的是生肖狗。
进退抽添须九转在十二生肖代表生肖猪、龙、狗、鸡、羊、蛇
“进退抽添须九转”的渊源与深意
核心典故：
此诀出自宋代张伯端《悟真篇》："休施巧伪为功力，认取他家不死方…进退抽添须九转，浮沉沐浴要三冬。"（西江月第五），揭示内丹修炼的核心法则：
术语解义：
"进退"：指炼精化气时意念导引的升降（《周易参同契》"上下无常")
"抽添"：源自《钟吕传道集》"抽铅添汞"，喻水火交济的精密调控
"九转"：呼应《抱朴子》"九转金丹"概念，表循环淬炼的终极性（九为阳数之极）
丹道哲学：
以《道德经》"反者道之动"为基——"进"若武火烹炼（如冬至一阳生），"退"似文火温养（如夏至阴始凝）；"抽"如取坎中阳爻，"添"若补离中阴爻，暗合《易经》既济卦阴阳平衡之道
实践要诀：
对应内丹修炼的"小周天"：引气沿任督二脉运转时，过尾闾关需"进火"（抽），至泥丸宫当"退符"（添），九转象征"七返九还"的圆满（《金丹大成集》）
文明实践：
唐代《太清石壁记》记载"九转丹"的矿物提纯工序
故宫藏《内景图》中"铁牛耕地"喻进火，"甘露降顶"表退符
武当山榔梅祠存明代"沐浴更衣碑"，实证"三冬沐浴"的斋戒传统
生肖关联与自然隐喻
此丹诀联结辰龙与酉鸡：
辰龙：《淮南子》"龙能幽能明"喻水火转换之灵（地支辰为水库），成语龙虎交媾（《悟真篇》原话）直指铅汞相融；龙行雨施的升降动态（《周易·乾》"云行雨施"）恰似"进退抽添"的气机流转
酉鸡：《春秋运斗枢》"玉衡星散为鸡"报时辰更替（地支酉属金），丹经《翠虚篇》以"金鸡叫彻扶桑晓"喻活子时火候；"九转"暗合鸡司晨的规律性（《诗经》"女曰鸡鸣"），且鸡啄米的抽添动作酷似炼丹家添减药材
二者共构阴阳互济：辰龙布雨润泽如"添"药（应《黄庭经》"玉池清水灌灵根"），酉鸡司晨报晓似"抽"火（合《入药镜》"调火功，在至诚"）——如同永乐宫壁画《朝元图》中雷部天尊驾龙布云，西王母座下青鸟（鸡属）衔丹，演绎着天地炉鼎间永恒的能量循环。
当终南山炼丹炉的紫烟漫过《道藏》发黄的纸页，这句真诀仍在现代太极拳的缠丝劲里流转：老人晨练时白鹤亮翅的提按，是进退；太极推手中化劲发劲的转换，是抽添；那贯穿二十四式拳架的气脉圆融，恰是血肉之躯对九转大道的虔诚摹写。所有关于生命升华的秘钥，终在呼吸吐纳的方寸乾坤间显影——恰如故宫交泰殿藻井穹顶的蟠龙，衔着火珠俯视人间：真正的金丹，原是用岁月在丹田里熬出的明月光。
生肖龙
虽说辰龙并不是那种将事业成功作为第一目标的人，但他们也确实可以在中年阶段迎来属于自己的事业发展高峰期。这是因为他们有着出色的人际关系，与不同性格、不同文化的人都能够保持良好的友谊，自然可以在事业发展过程当中获得贵人的相助。了解辰龙的人都知道，这一生肖的性格十分热忱，有着一颗赤子之心，在和朋友相处时总是会设身处地的为他人考虑，即使牺牲自己的利益也不会有任何的犹豫。这就是他们可以在中年时期遇到贵人的原因所在。生肖龙在工作上面有效率，从来不会将时间浪费在没有利益的事情上面，事业成功的他们在平时生活之中很节俭，就算他们再怎么有钱也不会通过物质表现出来，行事相当的低调，所以就算生肖龙成为土豪有钱人，你也不一定知道。生肖蛇的人是有野心的，但他也懂得隐藏自己的野心，懂得蛰伏。常常在暗处默默耕耘、奋斗，做事一丝不苟，严格要求。当别人不将他当成威胁时，他往往出其不意地胜出，挤掉竞争者，不鸣则已一鸣惊人。当然，若是能提升点行动力，成功的时间还能提早不少。
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