在广州地铁一号线上，有一站叫“陈家祠”。从地铁站出来走不远，便可看到一座屋脊上布满精美雕刻的传统建筑。陈家祠落成于清光绪十九年(1893年)，是广东各地陈氏宗族合资捐建的合族祠，又称“陈氏书院”。陈家祠集广东民间建筑装饰艺术之大成，被誉为“岭南建筑艺术明珠”，郭沫若曾赋诗赞其“天工人可代，人工天不如”。
这座久负盛名的百年古建筑，现为广东民间工艺博物馆所在地。博物馆收藏各类珍贵文物与现代工艺精品2万多件(套)，设有11个展厅，向观众展示岭南传统建筑艺术和丰富多彩的民间工艺。
建筑艺术中西合璧
陈家祠是广东现存规模最大、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，总面积1.5万平方米，主体建筑面积6400平方米，由19座单体建筑组成，呈三路三进、两庑九厅堂式布局。整个建筑群长廊相连，庭院穿插，厅堂轩昂，园林秀美，处处细节体现出匠心。
来到“陈氏书院”正门，两扇高大的黑漆木门上，绘制着两个4米高的门神，这是广东地区现存最大的彩绘门神，格外威严气派。
跨过门槛，迎面隔挡外部视线的屏门上雕刻着精美的图案。凑近细看，每一幅图案都生动有趣，蕴涵寓意。大芭蕉象征家大业大，芭蕉树下一只母鸡带着7只小鸡觅食，象征儿孙昌盛。苍劲的老竹盘绕成“福”字，形成“祝福图”(谐音“竹福”)，下方还有两棵小竹笋，象征后代如雨后春笋般蓬勃发展。“陈家祠的建筑装饰中大量采用吉祥图案、神话传说和历史故事题材，表达祈求兴旺吉祥的美好愿望，洋溢着浓郁的民间文化气息。”广东民间工艺博物馆高级讲解员曾翔说。
广州是海上丝绸之路起点，自古以来是对外贸易重镇。频繁的贸易交往孕育了广东开放包容的气质，也影响了建筑艺术发展。陈家祠有不少建筑装饰反映出当时中西文化的交流。
在首进东厅北面墀头上，刻着一处别致的砖雕——两个扎着发髻、穿着肚兜的小天使左右对望。“它将西方小天使与中国年画中的‘福娃’造型融为一体，颇具创意。”曾翔说。连廊和月台运用了西方园林常见的铁铸工艺，配以中式传统雕花图案，中西合璧，相映成趣。
“三雕两塑”(石雕、木雕、砖雕、陶塑、灰塑)是岭南传统建筑常用构件。陈家祠建筑屋顶上装饰着层叠错落、精致繁复的陶塑和灰塑，堪称一大亮点。曾翔介绍，最顶层的陶塑瓦脊就是著名的“石湾陶”，在广东佛山石湾镇烧制而成，内容一般以粤剧故事、花卉和吉祥图案为主。瓦脊下方的基座是灰塑。灰塑的制作工艺比较特别，用石灰掺入糖胶、稻草、糯米等混合发酵后，往房顶的铜铁骨架上填抹塑形，再涂上颜色。灰塑没有经过高温烧制，容易受风雨侵蚀而剥落掉色，每隔五六年就要进行保养修复。
为了让观众近距离感受岭南传统建筑的魅力，广东民间工艺博物馆常设“岭南传统建筑装饰”展。展厅中有来自潮阳梅祖家祠的石雕，在一整块坚硬的青石上雕出三段图案组成的花篮，其中最纤细的“拉猪绳”宽度仅3-4毫米，令人叹为观止。
民间工艺争奇斗巧
走进陈家祠中进主厅聚贤堂，宽敞的厅堂里还原了当年陈氏宗族聚会议事时的摆设。聚贤堂两侧展柜陈列了多件馆藏珍品，其中两座木雕神亭格外抓人眼球。神亭是民间举办迎神赛会活动时安放神像或牌位的器具。“这两件都是国家级珍贵文物。”曾翔介绍，深色的刻龙纹大神亭由清代广州地区的木雕艺人打造，它看上去低调，实际上做工非常考究，用材十分丰富。神亭选用乌木、影木、酸枝等名贵木材，台阶外用云石、内用汉白玉，屋顶瓦片是螺钿，屏门、柁墩是象牙，侧面还装上了从西洋进口的套色玻璃。
另一件金漆木雕大神亭是民国时期作品，采用潮汕地区特有的金漆木雕工艺：先把木头雕刻好，在木雕上刷大漆，再利用漆的黏性贴上金箔。神亭上精雕细刻各种人物、动物、花卉等图案，金光熠熠，华丽动人。神亭中部楼阁牌匾上刻有“海国慈航”，据推测应为妈祖诞时游神所用。
在常设陈列“岭南民间百艺”展厅，可以看到更多巧夺天工的工艺品。象牙雕刻是广州地区富有特色的一项传统工艺，多层象牙球则是最能代表广州象牙镂雕技艺的作品。“这个象牙球有43层。”曾翔指着一件牙雕作品说，“它是将一块完整的象牙镂空为层层相套的球体，每一层都可以独立转动，球面上还有精细雕花。”早在宋代就有制作象牙球的记载，如今，象牙球最多已做到57层。
象牙球旁边放着象牙微雕工艺创始人冯公侠雕刻的屈原《九歌》。拇指大的小座屏上刻有1700余字，肉眼看是密密麻麻的黑点，置于放大镜下，可以看见每个字笔画清晰工整。
一把嘉庆年间的象牙镂丝人物徽章纹折扇，体现了清代象牙扇制作技艺的巅峰水平。折扇共21片，通体镂空雕刻54个古装人物及花卉纹饰等，没有雕刻图案的镂空处全用垂直象牙丝填充，牙丝细如毛发，一触即断，在它们的映衬下，主体图案看上去仿佛悬浮于空中。“象牙扇等工艺品曾是外销西方的抢手货，不少欧洲贵族都以拥有这些来自东方的‘高级定制’作为身份的象征。”曾翔说。
艳丽夺目的广彩瓷、细腻灵动的广绣、色彩斑斓的惠来贝缀、栩栩如生的大吴泥塑……展厅里汇聚了26种岭南民间工艺品，展现了一代代岭南匠人的智慧与高超技艺。
百年祠堂焕发新姿
经过青云巷，穿过风雨连廊，来到位于后进的祖堂。这里曾是陈氏子弟供奉祖先牌位的地方，如今陈列着“百年陈氏书院”展。
曾翔介绍，清代广州有不少像陈家祠这样的合族祠，它们相当于各县“驻广州办事处”，为参与捐资的宗族子弟赴广州备考科举、候任、交纳赋税、办理诉讼等提供临时居所。新中国成立后，陈家祠收归国有。1959年，广东民间工艺馆(广东民间工艺博物馆前身)成立，以陈家祠为馆址。
“我馆自成立以来，就肩负起保护、研究和管理利用陈家祠的重任。”广东民间工艺博物馆馆长黄海妍介绍，近年来，博物馆引进多个数字化项目，借助科技手段对陈家祠建筑进行保护：通过三维扫描，搭建出陈家祠建筑的数字模型;应用北斗卫星导航系统，实时监测古建筑的裂缝、沉降等情况;引进实时白蚁监测系统，预防白蚁侵害等。
新技术的赋能也让博物馆更好地讲述文物故事。2018年，广东民间工艺博物馆“数字体验馆”建设完成，通过三维数字投影、虚拟现实和增强现实技术，立体生动地展示陈家祠百余年历史和岭南建筑艺术。
博物馆还开辟民间工艺展演厅，工艺师驻场表演牙雕、榄雕、广彩瓷、手工打金、石湾陶、广州玉雕等传统工艺。观众不仅可以现场观摩精湛技艺，还可以购买工艺品带回家。
从2015年开始，广东民间工艺博物馆每年接待观众超百万人次，并逐年上升。2019年全年参观人次达145万。今年3月，“南方+”客户端“云游博物馆”直播节目走进广东民间工艺博物馆，吸引了数十万网友在线观看。
“展望未来，我们将继续做好陈家祠的保护和利用，坚持做好藏品整理研究，推出更多基于自身特色的原创展览。同时要不断提升公共服务水平，加强传统工艺的传承和创新转化，探索更科学的文创经营模式，从而更好地传播中华优秀传统文化。”黄海妍说。
