裴开元，江苏省泗阳县人，1964年1月出生。毕业于解放军艺术学院美术系中国画专业和中央美术美院访问学者班。国家一级美术师。现为中国美术家协会会员，空军美术书法研究院创作员，中国美协创作中心委员，中央国家机关美协常务理事。中央美术学院创作高研班、东北师范大学美术学院、吉林艺术学院特聘教授，中国人民大学艺术学院裴开元工作室导师。
作品欣赏
名称：敦煌之梦系列 之一
尺寸：50x70cm
名称：敦煌之梦系列 之二
尺寸：50x70cm
澄心观自在 墨意写人生——浅谈裴开元宗教题材绘画作品·《敦煌之梦》
文 / 李越
“一花一世界，一叶一如来”，在人类世界的初始，社会是被神圣化的，而随着人类思想文化意识的发展，形成了各种系统化理论化的传承，以此来认识世界并加以说明，这就是宗教。为自然界的一切现象提供了基本的世界观，具有不可替代的价值意义，对人类社会中政治、文化、艺术等领域都产生了深远的影响。佛教由释迦摩尼所创，是世界三大宗教之一，自东汉时期传入中国，之后十分注重与中土原有的思想文化相适应，历经两千多年的传承发展，兴衰更迭，逐渐形成了富有中国特色的中国佛教。
名称：敦煌之梦系列 之三
尺寸：50x70cm
名称：敦煌之梦系列 之四
尺寸：50x70cm
开元先生创作的《敦煌之梦》绘画作品系列，缘于中国三大佛教石窟艺术宝库，以敦煌石窟内的雕像、壁画等艺术表现形式为主要元素，同时将现实生活中的各色人物形象融入到宗教画面之中，通过借喻、拟人等一系列绘画意象的表现手法，落实于其富有个性、精炼脱俗的笔墨精神，笔精墨妙、色彩玄漪，构建了一幅幅宗教与人类、与社会相互交织并行的史诗级画卷!
名称：敦煌之梦系列 之五
尺寸：50x70cm
名称：敦煌之梦系列 之六
尺寸：50x70cm
在国内的绘画领域，宗教题材的作品并不多见，因为在大多数世人眼中，宗教是一个极其古老而深奥的命题，其价值观念上溯日月星辰、四季轮转，下及生老病死、社会万象。它“有相”亦“无相”，它以高高在上的神学面孔示人，却又悄无声息的渗透到人类精神的各个层面，十分难以捕捉。这不仅需要画者具有深厚的绘画功底作为技术支撑，同时需要其精神世界的宽度与悟性上升到一个较为通达的高度，能够驾驭笔墨语言的价值指向性，将墨韵之道、宗教意识、价值指向三者和谐的统一表现，这一切，都在开元先生笔下的《敦煌之梦》系列中得以诠释。
名称：敦煌之梦系列之七
尺寸：50x70cm
名称：敦煌之梦系列 之八
尺寸：50x70cm
佛像、信徒和各类人物形态缠绕依附，影射了“宗教与社会相生相灭”这一始终伴随人类社会发展的关系。在传统社会，伦理道德的价值判断及行为规范主要来自于宗教，宗教中的教义与戒律是人们日常言行的基本指导，在社会意识形态方面具有垄断地位，然而在现代社会，随着科技与经济的高速发展，“理性的唯物主义价值观”取代了“非理性的神授天命”，社会与国家也从唯心而神圣逐渐变的唯物而世俗。这无疑是一种进步，社会的多元化和人类认识的理性化直接推动了社会文明的跨越式发展，但随之出现的问题也是显而易见的，科技并不能解决人类存在的所有问题。物质生活日新月异，由此导致的人与自然的疏离、人与人的疏离、功利主义吞噬了奉献主义。
名称：敦煌之梦系列之九
尺寸：50x70cm
名称：敦煌之梦系列 之十
尺寸：110x68cm
丰富的物质生活与贫乏的精神生活所造成的反差，是当今社会矛盾的根源性问题，人类的冷漠与孤独，需要我们重新去寻回一份信仰!当然，我们的社会也不乏精神富有的文人义士。作为一名国画家，不仅需要传承中国传统的笔墨趣味，更应该继承和发扬那些传统的文人精神，“威武不屈，富贵不淫，安贫乐道，隐而不仕”，无论魏晋的风流，还是隋唐的豪迈，我们回望过去，都还依然在历史的长河中闪闪发光!这样的精神应该做为一种信仰引导一个画家前行。
名称：敦煌之梦系列 之十一
尺寸：136x68cm
墨韵之道是独具中国特色的绘画形式，融合了“儒、释、道”等传统教义的精髓，因此能够起到更好的传达效果。开元先生以他虔诚而自由的艺术态度，通过其多年锤炼的笔墨功力，在《敦煌之梦》系列中，将他个人在潜心修学中对宗教和人生的领悟付诸于画卷中，为这个因浮躁而显得焦灼的社会注入一份“淡定与心安”，这是他的生活，亦是他的信仰，存于他的心中，便是他的“宗教”。(完)
名称：敦煌之梦系列 之十二
尺寸：136x68cm
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