上七上七下三摇头摆尾的生肖指的是生肖狗、指的是生肖蛇、指的是生肖牛。
上七上七下三摇头摆尾的生肖在十二生肖代表生肖龙、蛇、猴、牛、马、狗
数字的星占学本源
七曜双显：
《尚书·尧典》载“璇玑玉衡以齐七政”，《史记·天官书》定日月五星为七曜；唐代《开元占经》录“七曜循轨，阴阳再兴”，故“上七上七”呼应《易纬》“七日来复”的双重周期律，暗合《周礼·春官》“冯相氏掌十有二岁，十有二月”的岁星纪年法。
三才定位：
《道德经》“三生万物”衍化为《淮南子·天文训》“天有三辰，地有三形”，汉代《三统历》以“三正”（天地人）为历法根基；“下三”实指《周易·说卦》“参天两地而倚数”的地支归藏位（寅午戌合火局）。
摇头摆尾的物候象征
天象投影：
二十八宿中箕宿（东方青龙第七宿）形如簸箕，《诗经·小雅》“维南有箕，不可以簸扬”注“箕主口舌，摇若筛物”；尾宿（青龙第六宿）九星如钩，《春秋元命苞》“尾九星，苍龙之尾，摆动兆水患”——两者构成星象级“摇头摆尾”。
礼乐仪轨：
《周礼·夏官》载“方相氏掌蒙熊皮，执戈扬盾，索室驱疫”的傩舞，《后汉书·礼仪志》详记舞者“摇首振尾”模拟神兽；宋代《东京梦华录》述社火“竹马戏，其马首尾俱摇”，印证动态源于驱邪纳吉仪式。
生肖关联
核心锁定蛇（巳）（《论衡·物势》“巳为蛇，屈伸摇头”应箕宿）与狗（戌）（《礼记·月令》“季秋之月，犬噬乃驱”摆尾预警），辅应猪（亥）（《齐民要术》“豕喜摇头摆尾示饱”）及鸡（酉）（《易林》“鸡鸣摇摆，司晨守夜”），四灵暗合“巳火通星（箕宿），戌土镇方（尾宿），亥水润物，酉金司晨”的天地感应链——蛇狗猪鸡分属东南西北四方守护兽。
当《尚书·洪范》“星有好风，星有好雨”的古老观测（注：箕星好风，毕星好雨），在青铜筮盘旋转的卦象里具象化为蛇信吞吐的弧度；当敦煌莫高窟285窟西魏壁画中雷公连鼓十二面环响的声波，与山西稷山金墓砖雕上社火竹马摇摆的红缨在时空里共振，方知《周髀算经》“七衡六间”的宇宙模型中，那根牵引青龙摆尾的璇玑玉衡之轴，原是《吕氏春秋·古乐》“葛天氏操牛尾歌八阙”时缠绕在腕间的藤蔓——戌狗尾尖扫过戌宫奎宿的刹那，亥猪獠牙挑破《淮南子·地形训》“豕喙民摇首”的星野分区，而酉鸡冠翎抖落的露珠，正坠入殷墟甲骨“巳”字蛇形刻痕的沟壑：这摇头摆尾的众生相，终凝成紫禁城太和门铜狮项铃的摆动频率，应和着《尔雅·释天》“祭风曰磔”的巫祝余韵，在十二兽轮回的轨迹里写下华夏文明最灵动的注脚：天文孕物理，星摇兽亦鸣，七曜双循转，三才自显形。
生肖龙
生肖龙的性格：冷静务实，略固执，自尊心强，有贪欲但有尺度，占有欲强，愿意辅佐别人作为陪衬，有自律或是有底线，能受一定的委屈，具有一定的包容力。
生肖龙不喜欢的事物：固执而急躁的人，和自己针锋相对的人，任性的人，管自己太多的人，强势而压迫自己的人，太直的人，要突破自己底线的人，刺激自己自尊心的人，和自己宣扬一堆但无法带来好处的人，空画大饼无法兑现的人。应对生肖龙之道：以和为贵，满足生肖龙的欲望，满足生肖龙物质上的需求，不去刺激生肖龙的自尊心或是多去维护生肖龙的自尊心，多给生肖龙称赞，不急躁，不冲动，不要和生肖龙拼固执，满足生肖龙的虚荣或是骄傲，偶尔给生肖龙占点小便宜，哪怕说话方面也不宜风头太劲，不要给生肖龙压力，不要约束生肖龙过多，如果生肖龙过于急躁时可带去有水的地方进行安抚。本周属龙人的综合运势不好，思绪比较混乱，容易受到负面情绪的影响，会影响到整个状态。对于很多事情期待太多，到了最后往往就会有更多的失望，在没有认清现实之前最好不要抱太大的期望。身边会有较多的变化，为了防止事情进一步恶化要花费很多的心思，结果也不一定如自己所愿。
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