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泥猪瓦狗指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。
泥猪瓦狗在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
"泥猪瓦狗"典出清代文康《儿女英雄传》第三十一回："见了这等败类，就如泥猪瓦狗，断不与他周旋。"其文化渊源可溯至汉代丧葬明器制度（考古所见陶猪陶狗俑），后演变为对虚有其表之物的讽喻。
含义解析
本源象征：
"泥猪"：源自农耕社会猪为"六畜"之末的地位（《周礼·夏官》），《庄子·知北游》"豕虱"喻庸碌
"瓦狗"：呼应汉代"陶犬守墓"习俗（河南南阳汉墓出土实物），《论衡·乱龙》载"土龙致雨"反衬瓦狗失能
深层寓意：
借易朽材料（泥土/陶瓦）与凡俗动物组合，批判徒具其形而无实质的伪劣存在，与《墨子·耕柱》"瓦釜雷鸣"构成互文。
生肖聚焦：猪（亥）、狗（戌）
亥猪：唯一入成语的负面猪意象（对比《周易》"豮豕之牙"吉兆），《朝野佥载》载唐代"泥塑土牛"鞭春仪式，反衬泥猪无实用
戌狗：瓦狗颠覆《礼记》"犬守御"功能属性，清代《燕京岁时记》载"烧瓦犬"除秽民俗，强化其虚设性
牛（丑）为反面对照（《周礼》"牛人"掌国牲，泥牛却成祈雨法器）
相关词语与成语
土牛木马（《关尹子》喻形似无用）
陶犬瓦鸡（《金楼子》斥虚有其表）
麟角凤觜（杜甫诗赞稀世真品）
土龙刍狗（《淮南子》批过时弃物）
从汉墓陪葬的陶猪陶狗，到市井嘲讽的泥塑瓦偶，这种对"有形无实"的警惕始终贯穿华夏文明。当戌狗失去守夜吠盗的锐气，亥猪褪去"家"字庇佑下的丰饶隐喻，它们便成了《儿女英雄传》里安公子剑下的齑粉——真正的警醒不在于生肖动物的本相，而在于人们如何以陶土之心塑金玉之形，最终让泥猪瓦狗充斥庙堂，却让嘶风守夜的骏犬、孕化丰年的瑞豭，沉默地消失在农耕文明的暮色深处。
生肖虎
属虎的人一生是较为艰苦与冒险的，但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决，别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的，在紧急的关头，往往会有转机，往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰，所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源，因为他许多的经济来源，往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果，财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意，也不是彻底的拜金主义者，所以他在地位和名誉之外，并不求得暴利，只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人，是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时，就和朋友一起挥霍，不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行，有没有钱倒无所谓。希望他能了解，做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命，阳木能遮阴，阴能主生财，所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云，就是自成一颗参天木，自创产业发大财，一生吃苦虽然也不少，但是暴富者更多，人生为先苦后甜，先难后易。
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